В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера сны измена клятвы животные помыслы лечение болезни конфликт с мужем суеверия духовник святой покровитель воцерковление детей молитва развод благословение дети Псалтирь паломничество брак Божья воля болезни детей работа некрещенные крещение домашние животные бездетность акафисты гнев ссора наркомания близких свечи крест покаяние проблемы в семье молитва за усопших святые грех прощение свобода потеря работы венчание проблемы связанные с работой смирение конфликт из-за веры потеря близких дата поминок конец света нательный крестик ревность самоубийство именины традиции допустимость брака самочувствие в храме жизнь после смерти старцы аборт Библия исповедь влюбленность секты одиночество церковнославянский язык иконы в доме семья в храме Евангелие иконы молитвы о здравии богохульство каноны и правила крестные страсти поминовение смерть пьянство пост воцерковление наркомания похороны умер родственник праздники крестное знамение брак с мусульманином уныние пьянство родственников таинства отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика