В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме иконы суеверия бездетность старцы похороны грех домашние животные сны смирение поминовение молитвы о здравии развод крещение отношения с родителями воцерковление детей исповедь пьянство прощение каноны и правила брак свобода крестные святой покровитель самоубийство жизнь после смерти аборт болезни детей акафисты в храме работа Евангелие пост традиции конфликт с мужем Библия молитва за усопших допустимость брака иконы в доме одиночество Божья воля семья воцерковление вера животные умер родственник свечи святые крестное знамение потеря близких наркомания близких ссора конец света паломничество богохульство венчание покаяние брак с мусульманином пьянство родственников проблемы связанные с работой проблемы в семье благословение лечение дата поминок Псалтирь помыслы нательный крестик секты дети потеря работы влюбленность церковнославянский язык наркомания смерть молитва клятвы измена именины болезни страсти некрещенные уныние ревность гнев крест праздники духовник конфликт из-за веры таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика