В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни воцерковление лечение поминовение самоубийство одиночество молитва секты болезни детей самочувствие в храме каноны и правила иконы конфликт из-за веры наркомания молитва за усопших грех помыслы уныние крестное знамение венчание брак с мусульманином крест паломничество воцерковление детей смерть сны исповедь церковнославянский язык проблемы связанные с работой благословение праздники свечи наркомания близких Библия дата поминок клятвы страсти святой покровитель отношения с родителями Псалтирь умер родственник конец света потеря работы прощение жизнь после смерти иконы в доме домашние животные молитвы о здравии развод именины брак вера пьянство родственников акафисты конфликт с мужем допустимость брака святые свобода Божья воля влюбленность суеверия крестные таинства Евангелие духовник пост традиции богохульство пьянство аборт похороны бездетность работа проблемы в семье некрещенные животные потеря близких старцы покаяние нательный крестик гнев ссора смирение дети ревность семья в храме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика