В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких пьянство родственников потеря работы болезни самочувствие в храме бездетность допустимость брака жизнь после смерти иконы церковнославянский язык страсти брак молитвы о здравии суеверия ссора помыслы секты поминовение отношения с родителями пьянство развод лечение семья смирение духовник благословение крещение нательный крестик молитва конец света покаяние самоубийство именины потеря близких умер родственник старцы дети влюбленность похороны некрещенные исповедь гнев болезни детей Библия Евангелие проблемы связанные с работой смерть проблемы в семье дата поминок акафисты вера иконы в доме сны богохульство святой покровитель домашние животные брак с мусульманином Псалтирь воцерковление детей грех в храме конфликт с мужем традиции воцерковление одиночество крестное знамение пост крестные святые каноны и правила клятвы измена прощение ревность Божья воля паломничество венчание таинства молитва за усопших свечи наркомания уныние праздники свобода крест аборт конфликт из-за веры животные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика