В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех ревность смерть секты Псалтирь самочувствие в храме молитва смирение старцы страсти церковнославянский язык болезни детей поминовение воцерковление проблемы связанные с работой развод дети в храме бездетность животные самоубийство молитва за усопших паломничество наркомания брак акафисты иконы в доме крест покаяние потеря близких таинства похороны святой покровитель Библия жизнь после смерти лечение влюбленность благословение пост аборт святые свобода допустимость брака конец света именины Божья воля проблемы в семье крещение Евангелие пьянство отношения с родителями духовник каноны и правила умер родственник клятвы семья потеря работы измена вера богохульство суеверия крестное знамение сны воцерковление детей праздники молитвы о здравии одиночество свечи болезни конфликт с мужем исповедь пьянство родственников крестные иконы домашние животные традиции работа помыслы дата поминок ссора некрещенные прощение конфликт из-за веры брак с мусульманином гнев венчание уныние наркомания близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика