В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства проблемы в семье вера богохульство акафисты Псалтирь святые работа молитвы о здравии гнев уныние Божья воля дата поминок лечение воцерковление детей святой покровитель конец света потеря работы Евангелие бездетность Библия прощение благословение клятвы ревность потеря близких именины болезни детей крещение суеверия пьянство родственников допустимость брака молитва за усопших влюбленность поминовение измена праздники иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы церковнославянский язык семья свечи наркомания аборт похороны традиции покаяние пост животные дети помыслы в храме умер родственник молитва страсти наркомания близких болезни брак грех проблемы связанные с работой крестное знамение секты самоубийство ссора конфликт с мужем паломничество каноны и правила брак с мусульманином крест одиночество смерть некрещенные пьянство сны развод воцерковление старцы исповедь отношения с родителями нательный крестик крестные духовник смирение домашние животные жизнь после смерти свобода венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика