В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны гнев свечи допустимость брака святой покровитель в храме наркомания близких духовник работа поминовение помыслы клятвы крест проблемы в семье секты самочувствие в храме дети ревность паломничество страсти пьянство родственников грех благословение одиночество венчание умер родственник крещение аборт воцерковление детей бездетность крестные праздники отношения с родителями сны некрещенные Библия смерть болезни детей суеверия конфликт с мужем акафисты молитва болезни прощение Псалтирь развод Евангелие наркомания ссора богохульство молитва за усопших жизнь после смерти брак именины дата поминок таинства крестное знамение свобода уныние Божья воля пьянство иконы измена смирение потеря близких пост брак с мусульманином традиции семья лечение самоубийство домашние животные святые потеря работы конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык влюбленность конец света молитвы о здравии воцерковление иконы в доме старцы вера проблемы связанные с работой исповедь нательный крестик животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика