В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем Божья воля в храме наркомания близких святые конец света гнев потеря близких венчание праздники благословение нательный крестик паломничество ссора таинства дети Библия смерть уныние пьянство исповедь прощение иконы акафисты влюбленность допустимость брака измена вера традиции похороны воцерковление детей отношения с родителями богохульство крестное знамение иконы в доме помыслы семья церковнославянский язык развод умер родственник покаяние свобода поминовение Псалтирь крест каноны и правила молитва за усопших болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель пьянство родственников свечи брак с мусульманином наркомания потеря работы страсти молитва молитвы о здравии секты жизнь после смерти дата поминок бездетность лечение ревность некрещенные проблемы связанные с работой старцы клятвы животные брак Евангелие болезни грех именины проблемы в семье домашние животные самоубийство самочувствие в храме суеверия крещение пост аборт работа воцерковление крестные сны одиночество смирение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика