В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство традиции крестные наркомания богохульство конфликт из-за веры страсти акафисты секты суеверия болезни ревность Библия самочувствие в храме помыслы вера Псалтирь иконы развод грех прощение молитвы о здравии покаяние дата поминок молитва воцерковление детей дети свобода влюбленность допустимость брака крещение клятвы пост бездетность работа старцы таинства проблемы связанные с работой потеря близких конец света брак воцерковление отношения с родителями нательный крестик жизнь после смерти сны аборт святые пьянство родственников Евангелие в храме самоубийство уныние церковнославянский язык паломничество благословение некрещенные ссора умер родственник одиночество венчание праздники молитва за усопших брак с мусульманином духовник исповедь наркомания близких болезни детей конфликт с мужем каноны и правила смирение домашние животные крестное знамение гнев святой покровитель потеря работы семья лечение измена животные поминовение проблемы в семье иконы в доме крест смерть именины похороны Божья воля свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика