В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные семья бездетность жизнь после смерти смерть святой покровитель свобода болезни похороны проблемы связанные с работой покаяние лечение брак с мусульманином ревность суеверия пост воцерковление допустимость брака Псалтирь проблемы в семье грех некрещенные отношения с родителями таинства ссора конец света исповедь праздники паломничество иконы в доме работа крест пьянство наркомания близких поминовение уныние страсти влюбленность дата поминок Евангелие церковнославянский язык воцерковление детей вера сны старцы аборт благословение самоубийство животные помыслы прощение клятвы крестное знамение свечи дети пьянство родственников гнев традиции секты святые именины богохульство потеря близких развод каноны и правила акафисты иконы измена Библия молитвы о здравии крещение венчание крестные молитва болезни детей молитва за усопших умер родственник наркомания смирение конфликт из-за веры брак нательный крестик в храме самочувствие в храме духовник Божья воля конфликт с мужем потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика