В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех семья иконы в доме брак с мусульманином домашние животные суеверия самоубийство ссора вера смерть потеря близких традиции иконы свобода крестные Псалтирь поминовение потеря работы аборт молитва за усопших самочувствие в храме Божья воля наркомания страсти прощение некрещенные крестное знамение святой покровитель паломничество каноны и правила проблемы в семье венчание благословение исповедь клятвы святые брак нательный крестик конфликт из-за веры именины пост духовник воцерковление развод крест секты измена бездетность конфликт с мужем животные молитва молитвы о здравии лечение уныние смирение воцерковление детей допустимость брака болезни детей отношения с родителями умер родственник акафисты сны ревность похороны работа церковнославянский язык болезни пьянство родственников дата поминок свечи одиночество крещение дети жизнь после смерти Евангелие конец света пьянство Библия в храме проблемы связанные с работой богохульство помыслы праздники влюбленность старцы наркомания близких покаяние таинства гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика