В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие исповедь пост измена богохульство похороны старцы проблемы в семье допустимость брака крестные духовник венчание самоубийство потеря близких свечи Библия молитва за усопших Псалтирь воцерковление детей лечение смирение пьянство благословение наркомания близких пьянство родственников конфликт из-за веры смерть самочувствие в храме семья работа аборт болезни детей паломничество нательный крестик прощение таинства гнев праздники животные брак именины покаяние конец света сны помыслы святые свобода традиции влюбленность воцерковление акафисты ревность бездетность дата поминок грех поминовение молитвы о здравии иконы в доме Божья воля жизнь после смерти отношения с родителями ссора наркомания секты болезни умер родственник суеверия в храме развод крест клятвы потеря работы некрещенные уныние дети святой покровитель конфликт с мужем страсти домашние животные церковнославянский язык крестное знамение иконы вера каноны и правила проблемы связанные с работой крещение брак с мусульманином молитва одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика