В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пьянство родственников венчание самочувствие в храме сны вера свечи бездетность крест допустимость брака самоубийство в храме проблемы в семье болезни конфликт с мужем страсти влюбленность традиции пост развод молитва за усопших жизнь после смерти Библия отношения с родителями исповедь наркомания дети пьянство секты акафисты смирение гнев покаяние святой покровитель молитва воцерковление потеря работы иконы конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря близких болезни детей работа ревность молитвы о здравии крестные праздники лечение некрещенные домашние животные уныние прощение каноны и правила иконы в доме духовник таинства похороны клятвы проблемы связанные с работой измена брак конец света Евангелие семья нательный крестик благословение Псалтирь Божья воля аборт крестное знамение умер родственник именины животные помыслы церковнославянский язык старцы дата поминок свобода воцерковление детей смерть богохульство паломничество наркомания близких поминовение крещение грех суеверия ссора святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика