В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера нательный крестик смирение паломничество отношения с родителями конфликт из-за веры проблемы связанные с работой болезни суеверия похороны Евангелие домашние животные молитва за усопших умер родственник брак с мусульманином благословение работа помыслы поминовение ревность таинства исповедь самочувствие в храме прощение смерть крест молитвы о здравии иконы в доме акафисты развод Библия крестное знамение свобода дети секты влюбленность конец света праздники потеря работы страсти потеря близких допустимость брака духовник воцерковление детей некрещенные брак сны богохульство клятвы крещение иконы воцерковление уныние святой покровитель наркомания церковнославянский язык гнев пьянство Псалтирь ссора лечение старцы бездетность покаяние проблемы в семье измена грех семья в храме болезни детей наркомания близких именины дата поминок жизнь после смерти венчание каноны и правила самоубийство молитва конфликт с мужем святые пьянство родственников животные свечи традиции одиночество крестные пост аборт Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика