В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святые клятвы самоубийство ссора похороны Божья воля проблемы в семье проблемы связанные с работой святой покровитель жизнь после смерти ревность традиции лечение наркомания пьянство родственников духовник болезни детей аборт свечи отношения с родителями потеря близких поминовение грех потеря работы свобода конец света венчание воцерковление детей именины одиночество уныние воцерковление старцы молитвы о здравии бездетность крестное знамение исповедь Библия богохульство дети дата поминок крещение страсти брак болезни иконы в доме секты смерть животные влюбленность паломничество пост наркомания близких таинства домашние животные акафисты пьянство Евангелие конфликт с мужем развод церковнославянский язык брак с мусульманином семья конфликт из-за веры молитва за усопших в храме крест молитва вера крестные иконы суеверия самочувствие в храме сны праздники Псалтирь нательный крестик измена умер родственник каноны и правила работа прощение гнев смирение покаяние некрещенные благословение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика