В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество акафисты бездетность смерть Псалтирь молитва за усопших конец света воцерковление святые святой покровитель самочувствие в храме нательный крестик ревность воцерковление детей конфликт с мужем традиции церковнославянский язык сны наркомания близких измена дети паломничество аборт богохульство развод вера помыслы уныние духовник крестное знамение праздники именины секты допустимость брака в храме крещение пост влюбленность болезни детей исповедь молитвы о здравии умер родственник брак с мусульманином болезни старцы поминовение благословение Божья воля иконы жизнь после смерти Библия работа клятвы похороны иконы в доме прощение проблемы связанные с работой таинства грех свечи молитва покаяние каноны и правила свобода некрещенные отношения с родителями дата поминок лечение потеря близких потеря работы венчание конфликт из-за веры домашние животные наркомания крестные пьянство родственников брак самоубийство крест суеверия Евангелие проблемы в семье пьянство страсти семья гнев смирение ссора животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика