В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни бездетность суеверия праздники старцы акафисты богохульство покаяние потеря работы нательный крестик крестные вера иконы лечение некрещенные грех Псалтирь самочувствие в храме молитва за усопших в храме помыслы развод клятвы воцерковление детей Божья воля паломничество поминовение животные самоубийство крестное знамение традиции семья Библия церковнославянский язык влюбленность именины каноны и правила свобода проблемы в семье гнев умер родственник таинства конфликт из-за веры допустимость брака одиночество брак иконы в доме ссора пьянство родственников святой покровитель болезни детей жизнь после смерти дата поминок свечи духовник секты исповедь молитвы о здравии воцерковление пьянство страсти венчание смирение пост измена наркомания прощение похороны благословение святые сны смерть конфликт с мужем молитва отношения с родителями домашние животные Евангелие наркомания близких дети ревность брак с мусульманином аборт уныние конец света крест крещение потеря близких работа проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика