В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Божья воля иконы самочувствие в храме крестное знамение отношения с родителями каноны и правила Библия одиночество ревность лечение акафисты святые семья богохульство бездетность измена страсти пьянство родственников пост благословение Псалтирь крещение потеря работы молитвы о здравии сны конфликт с мужем гнев клятвы аборт суеверия духовник церковнославянский язык секты работа иконы в доме в храме брак с мусульманином допустимость брака уныние ссора умер родственник конфликт из-за веры старцы смерть смирение похороны святой покровитель молитва именины наркомания поминовение воцерковление детей наркомания близких животные брак покаяние венчание Евангелие дети дата поминок проблемы в семье домашние животные праздники развод прощение жизнь после смерти проблемы связанные с работой пьянство свечи грех нательный крестик потеря близких воцерковление крест болезни помыслы паломничество конец света некрещенные молитва за усопших влюбленность вера крестные традиции таинства самоубийство исповедь свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика