В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа акафисты влюбленность благословение крестное знамение пост конфликт из-за веры исповедь допустимость брака праздники проблемы связанные с работой пьянство родственников прощение молитва за усопших брак бездетность Псалтирь ревность крестные наркомания именины святой покровитель развод наркомания близких свечи проблемы в семье секты самоубийство домашние животные клятвы уныние Евангелие Библия вера традиции лечение молитва ссора пьянство помыслы жизнь после смерти болезни детей старцы сны грех умер родственник духовник паломничество крещение воцерковление аборт иконы в доме страсти молитвы о здравии воцерковление детей крест гнев конфликт с мужем измена семья смерть смирение потеря близких таинства Божья воля нательный крестик одиночество богохульство венчание конец света поминовение иконы некрещенные отношения с родителями болезни дети каноны и правила потеря работы свобода похороны покаяние самочувствие в храме животные святые церковнославянский язык суеверия дата поминок в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика