В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитва ссора допустимость брака Библия праздники брак аборт болезни детей Псалтирь нательный крестик церковнославянский язык дата поминок исповедь пьянство иконы наркомания близких грех умер родственник крестные крест смирение таинства брак с мусульманином благословение духовник страсти животные измена семья иконы в доме в храме свобода дети старцы проблемы в семье именины смерть суеверия проблемы связанные с работой молитвы о здравии домашние животные венчание свечи воцерковление крещение акафисты конфликт с мужем болезни паломничество гнев крестное знамение секты развод молитва за усопших конфликт из-за веры святой покровитель сны одиночество бездетность влюбленность поминовение прощение Евангелие клятвы традиции самоубийство каноны и правила некрещенные лечение уныние самочувствие в храме богохульство святые пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы пост ревность вера конец света воцерковление детей покаяние наркомания похороны отношения с родителями Божья воля потеря близких помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика