В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение отношения с родителями дети свечи воцерковление секты животные крест умер родственник крестные духовник похороны суеверия таинства аборт клятвы молитвы о здравии каноны и правила паломничество наркомания иконы в доме пьянство родственников молитва за усопших помыслы в храме некрещенные пост именины брак с мусульманином смирение болезни святые потеря работы дата поминок гнев развод самочувствие в храме святой покровитель нательный крестик старцы Евангелие одиночество конфликт с мужем крещение иконы конец света самоубийство лечение бездетность влюбленность исповедь покаяние наркомания близких смерть жизнь после смерти Библия акафисты работа измена традиции домашние животные церковнославянский язык крестное знамение грех богохульство молитва потеря близких допустимость брака Божья воля воцерковление детей поминовение проблемы в семье праздники проблемы связанные с работой сны вера конфликт из-за веры ревность уныние пьянство Псалтирь болезни детей страсти венчание ссора семья брак прощение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика