В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Библия праздники каноны и правила жизнь после смерти молитва традиции Божья воля иконы в доме развод конец света самочувствие в храме наркомания близких допустимость брака одиночество воцерковление детей домашние животные богохульство болезни детей Псалтирь святые потеря близких страсти старцы помыслы ссора свобода семья поминовение венчание иконы церковнославянский язык ревность воцерковление благословение брак с мусульманином умер родственник крестное знамение клятвы дети животные брак уныние духовник сны пьянство родственников молитвы о здравии измена именины потеря работы конфликт из-за веры проблемы в семье болезни Евангелие смерть конфликт с мужем в храме пост свечи молитва за усопших пьянство аборт паломничество гнев влюбленность грех суеверия смирение крещение крест таинства исповедь дата поминок акафисты похороны проблемы связанные с работой крестные покаяние секты некрещенные лечение святой покровитель прощение работа самоубийство нательный крестик вера наркомания бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика