В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями влюбленность домашние животные ссора развод похороны пьянство жизнь после смерти Божья воля допустимость брака брак с мусульманином Псалтирь в храме гнев крест аборт помыслы самочувствие в храме проблемы связанные с работой потеря близких крестные наркомания близких молитва за усопших смирение паломничество брак наркомания дети именины иконы суеверия крестное знамение семья Библия сны пьянство родственников смерть воцерковление некрещенные вера акафисты болезни детей святые уныние умер родственник традиции богохульство измена святой покровитель свечи работа воцерковление детей конфликт с мужем каноны и правила покаяние дата поминок бездетность Евангелие иконы в доме потеря работы лечение конфликт из-за веры нательный крестик одиночество клятвы проблемы в семье животные исповедь духовник старцы молитвы о здравии ревность грех таинства конец света свобода благословение молитва пост поминовение крещение праздники страсти церковнославянский язык болезни прощение секты венчание самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика