В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода уныние праздники бездетность молитвы о здравии потеря близких влюбленность жизнь после смерти свечи таинства аборт одиночество допустимость брака паломничество секты умер родственник традиции Псалтирь Евангелие крестное знамение семья конец света иконы клятвы благословение работа крещение нательный крестик прощение дата поминок именины в храме духовник смерть гнев Божья воля Библия иконы в доме пьянство родственников молитва за усопших самоубийство конфликт из-за веры проблемы в семье наркомания развод поминовение молитва брак с мусульманином богохульство пост крестные конфликт с мужем исповедь болезни проблемы связанные с работой грех лечение болезни детей потеря работы отношения с родителями ревность старцы самочувствие в храме некрещенные брак святые страсти каноны и правила воцерковление детей покаяние домашние животные наркомания близких венчание сны крест вера помыслы похороны святой покровитель пьянство смирение дети церковнославянский язык воцерковление акафисты измена суеверия животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика