В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря близких иконы в доме именины каноны и правила отношения с родителями пьянство конфликт с мужем прощение паломничество секты сны Библия болезни детей бездетность уныние ссора свечи старцы грех самочувствие в храме суеверия крещение молитва иконы пост таинства в храме брак с мусульманином духовник болезни аборт конец света одиночество Божья воля святой покровитель церковнославянский язык похороны лечение праздники работа благословение наркомания близких смерть смирение нательный крестик животные самоубийство брак семья некрещенные конфликт из-за веры крестные крестное знамение проблемы в семье крест проблемы связанные с работой акафисты жизнь после смерти потеря работы умер родственник воцерковление традиции молитвы о здравии помыслы венчание влюбленность святые поминовение клятвы Евангелие вера домашние животные воцерковление детей богохульство развод свобода допустимость брака пьянство родственников гнев ревность исповедь дата поминок молитва за усопших дети страсти наркомания Псалтирь покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика