В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты иконы в доме похороны гнев одиночество умер родственник наркомания проблемы в семье крещение свобода святые самочувствие в храме акафисты страсти иконы болезни детей конфликт из-за веры вера допустимость брака Евангелие каноны и правила таинства работа молитвы о здравии проблемы связанные с работой именины измена покаяние пост пьянство родственников помыслы суеверия нательный крестик Библия крестное знамение потеря работы крестные брак с мусульманином прощение влюбленность бездетность ссора самоубийство благословение конец света домашние животные грех наркомания близких некрещенные дети семья смирение богохульство отношения с родителями молитва за усопших паломничество конфликт с мужем молитва в храме аборт брак Псалтирь церковнославянский язык жизнь после смерти лечение животные болезни ревность уныние развод сны венчание пьянство воцерковление свечи Божья воля духовник воцерковление детей смерть исповедь поминовение праздники потеря близких старцы святой покровитель дата поминок клятвы традиции крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика