В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт влюбленность воцерковление детей пост каноны и правила работа прощение исповедь поминовение свобода допустимость брака в храме одиночество самоубийство развод смирение потеря работы паломничество домашние животные грех самочувствие в храме умер родственник суеверия благословение святой покровитель животные проблемы в семье таинства молитва вера измена бездетность похороны иконы в доме некрещенные крестные старцы церковнославянский язык крещение нательный крестик свечи потеря близких наркомания молитвы о здравии сны помыслы жизнь после смерти Библия венчание болезни воцерковление Божья воля брак страсти именины клятвы секты крест молитва за усопших брак с мусульманином дата поминок святые Евангелие наркомания близких дети традиции ссора Псалтирь уныние конец света богохульство лечение акафисты проблемы связанные с работой покаяние смерть крестное знамение пьянство родственников конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни детей отношения с родителями гнев духовник иконы праздники пьянство семья ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика