В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность уныние благословение брак ревность паломничество каноны и правила смерть традиции Евангелие иконы в доме ссора прощение крещение потеря близких страсти именины отношения с родителями клятвы иконы святые вера похороны церковнославянский язык допустимость брака венчание умер родственник в храме поминовение исповедь семья смирение пьянство гнев конфликт из-за веры акафисты измена молитва за усопших работа старцы покаяние Псалтирь конец света проблемы связанные с работой некрещенные дата поминок проблемы в семье суеверия аборт развод духовник молитвы о здравии пост брак с мусульманином воцерковление детей Библия молитва секты болезни таинства влюбленность дети домашние животные помыслы животные конфликт с мужем крестные воцерковление болезни детей святой покровитель самочувствие в храме сны лечение наркомания близких свечи наркомания крестное знамение богохульство праздники грех жизнь после смерти потеря работы одиночество пьянство родственников свобода крест самоубийство нательный крестик Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика