В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой благословение животные крестные брак конфликт из-за веры свобода умер родственник акафисты болезни потеря близких смерть наркомания церковнославянский язык гнев бездетность сны домашние животные поминовение традиции молитва страсти крестное знамение венчание воцерковление развод ссора измена пьянство таинства некрещенные семья наркомания близких иконы в доме проблемы в семье молитва за усопших ревность богохульство конфликт с мужем святой покровитель именины отношения с родителями крест Библия дети лечение праздники вера Псалтирь конец света иконы старцы покаяние уныние клятвы потеря работы жизнь после смерти свечи нательный крестик каноны и правила Божья воля похороны болезни детей одиночество крещение воцерковление детей исповедь допустимость брака святые влюбленность смирение самочувствие в храме секты суеверия пост дата поминок пьянство родственников духовник работа паломничество самоубийство прощение молитвы о здравии в храме Евангелие аборт брак с мусульманином грех помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика