В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников жизнь после смерти проблемы в семье конфликт из-за веры молитвы о здравии таинства покаяние исповедь самочувствие в храме животные одиночество вера ревность богохульство пост страсти иконы в доме семья потеря работы акафисты крестное знамение брак свобода суеверия уныние свечи воцерковление детей духовник Псалтирь болезни детей молитва иконы некрещенные проблемы связанные с работой влюбленность дети ссора секты конец света крест наркомания близких воцерковление развод Божья воля отношения с родителями в храме брак с мусульманином нательный крестик праздники конфликт с мужем прощение смирение потеря близких поминовение грех умер родственник благословение паломничество традиции допустимость брака молитва за усопших Библия церковнославянский язык святой покровитель измена похороны старцы смерть сны крещение дата поминок гнев Евангелие домашние животные болезни святые лечение наркомания помыслы бездетность клятвы самоубийство каноны и правила работа аборт пьянство крестные венчание именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика