В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Божья воля потеря работы влюбленность богохульство клятвы воцерковление прощение вера помыслы традиции крещение иконы поминовение измена конец света потеря близких Псалтирь в храме одиночество допустимость брака пьянство ревность крестное знамение Библия наркомания страсти ссора умер родственник Евангелие акафисты самочувствие в храме паломничество исповедь молитва за усопших именины дата поминок брак с мусульманином конфликт с мужем пьянство родственников иконы в доме некрещенные лечение молитва похороны жизнь после смерти суеверия воцерковление детей церковнославянский язык крестные семья грех работа молитвы о здравии секты крест духовник наркомания близких проблемы связанные с работой старцы благословение нательный крестик проблемы в семье дети таинства святые животные покаяние сны брак свечи смерть развод домашние животные гнев аборт смирение каноны и правила болезни детей уныние самоубийство отношения с родителями венчание праздники конфликт из-за веры свобода бездетность святой покровитель пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика