В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Евангелие духовник жизнь после смерти богохульство таинства страсти нательный крестик молитва конец света гнев пост акафисты конфликт из-за веры сны Библия клятвы поминовение помыслы каноны и правила в храме крещение брак умер родственник иконы в доме допустимость брака пьянство родственников наркомания близких аборт лечение исповедь влюбленность работа домашние животные праздники смирение иконы прощение проблемы связанные с работой развод традиции крестное знамение церковнославянский язык Псалтирь наркомания грех конфликт с мужем святые брак с мусульманином некрещенные венчание молитва за усопших покаяние свобода смерть болезни детей паломничество дети святой покровитель воцерковление детей самоубийство крестные одиночество болезни бездетность ревность благословение семья животные Божья воля секты похороны проблемы в семье потеря близких измена крест дата поминок ссора суеверия уныние вера самочувствие в храме потеря работы пьянство старцы воцерковление свечи молитвы о здравии именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика