В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник акафисты дети пьянство святые жизнь после смерти иконы в доме воцерковление детей клятвы свобода развод конфликт из-за веры грех именины лечение потеря близких церковнославянский язык самоубийство благословение наркомания допустимость брака дата поминок молитва венчание страсти традиции некрещенные домашние животные ревность болезни детей сны покаяние поминовение пост крестные работа конец света крест секты Псалтирь Божья воля брак пьянство родственников нательный крестик бездетность свечи проблемы связанные с работой Библия крещение самочувствие в храме прощение одиночество ссора уныние брак с мусульманином вера болезни измена похороны Евангелие богохульство смирение суеверия животные воцерковление святой покровитель каноны и правила паломничество влюбленность исповедь старцы иконы таинства семья духовник потеря работы молитвы о здравии крестное знамение проблемы в семье наркомания близких смерть конфликт с мужем гнев в храме помыслы молитва за усопших отношения с родителями праздники аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика