В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик развод гнев традиции животные ссора смерть допустимость брака наркомания акафисты святые смирение проблемы в семье паломничество молитвы о здравии Божья воля отношения с родителями некрещенные домашние животные конфликт из-за веры именины клятвы поминовение пьянство родственников Библия потеря близких страсти старцы воцерковление богохульство венчание одиночество грех пост болезни пьянство конец света молитва за усопших иконы в доме иконы крест похороны умер родственник в храме лечение измена каноны и правила Евангелие вера праздники аборт самоубийство молитва прощение таинства святой покровитель влюбленность крещение воцерковление детей помыслы жизнь после смерти крестное знамение церковнославянский язык семья покаяние Псалтирь суеверия благословение брак секты исповедь самочувствие в храме духовник проблемы связанные с работой свобода наркомания близких свечи дата поминок ревность брак с мусульманином работа дети крестные сны уныние болезни детей конфликт с мужем потеря работы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика