В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты свобода пьянство конфликт с мужем жизнь после смерти Библия бездетность крестные влюбленность молитва за усопших грех духовник животные старцы Божья воля ссора покаяние воцерковление детей конец света брак праздники суеверия наркомания близких брак с мусульманином самоубийство измена нательный крестик болезни детей клятвы Евангелие болезни богохульство потеря близких проблемы в семье уныние лечение пост семья похороны Псалтирь ревность паломничество дети именины святой покровитель самочувствие в храме наркомания одиночество смирение крестное знамение помыслы сны святые иконы в доме проблемы связанные с работой домашние животные гнев дата поминок иконы молитва венчание каноны и правила умер родственник допустимость брака работа страсти конфликт из-за веры секты некрещенные прощение церковнославянский язык свечи благословение пьянство родственников отношения с родителями крест поминовение вера потеря работы таинства исповедь развод смерть молитвы о здравии крещение воцерковление традиции аборт в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика