В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство измена помыслы Библия духовник ревность конец света секты акафисты каноны и правила страсти прощение пост работа самоубийство потеря близких праздники крестные конфликт из-за веры похороны семья уныние паломничество аборт пьянство грех старцы дети конфликт с мужем домашние животные иконы в доме молитва за усопших пьянство родственников молитва потеря работы молитвы о здравии сны в храме крест бездетность Псалтирь вера некрещенные наркомания клятвы воцерковление детей Евангелие проблемы в семье животные благословение брак с мусульманином покаяние отношения с родителями смерть брак наркомания близких исповедь крестное знамение самочувствие в храме воцерковление допустимость брака дата поминок таинства развод смирение проблемы связанные с работой поминовение святые свечи умер родственник влюбленность ссора болезни детей Божья воля именины иконы святой покровитель церковнославянский язык традиции крещение суеверия свобода болезни одиночество венчание лечение нательный крестик жизнь после смерти гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика