В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем отношения с родителями традиции акафисты иконы болезни детей допустимость брака суеверия помыслы таинства потеря работы лечение богохульство бездетность пьянство свечи вера проблемы в семье животные семья в храме страсти влюбленность церковнославянский язык смирение молитва поминовение духовник паломничество самоубийство умер родственник Евангелие наркомания близких воцерковление детей свобода благословение праздники измена дата поминок конец света Библия наркомания одиночество брак ссора именины брак с мусульманином святые потеря близких жизнь после смерти святой покровитель работа исповедь сны крест крещение крестное знамение Псалтирь Божья воля домашние животные прощение молитвы о здравии уныние болезни дети некрещенные венчание покаяние гнев молитва за усопших конфликт из-за веры пьянство родственников развод клятвы каноны и правила иконы в доме ревность самочувствие в храме пост нательный крестик воцерковление секты проблемы связанные с работой крестные грех смерть аборт похороны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика