В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Библия молитвы о здравии пьянство родственников животные Евангелие крещение дети секты каноны и правила нательный крестик вера конфликт с мужем исповедь жизнь после смерти уныние молитва Божья воля гнев болезни детей воцерковление конфликт из-за веры Псалтирь проблемы в семье покаяние потеря работы влюбленность наркомания духовник наркомания близких потеря близких страсти похороны венчание благословение клятвы смерть лечение акафисты развод измена дата поминок крестное знамение аборт отношения с родителями конец света болезни пьянство свобода молитва за усопших святые свечи воцерковление детей сны иконы старцы пост бездетность проблемы связанные с работой некрещенные ссора суеверия церковнославянский язык брак работа таинства домашние животные одиночество смирение иконы в доме ревность семья традиции богохульство праздники крестные грех крест в храме умер родственник прощение самоубийство помыслы поминовение паломничество святой покровитель самочувствие в храме допустимость брака именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика