В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание нательный крестик молитва за усопших свобода гнев домашние животные проблемы в семье конец света проблемы связанные с работой лечение дата поминок свечи смирение Псалтирь крестное знамение воцерковление пьянство родственников отношения с родителями благословение пост иконы в доме крестные крест развод Божья воля воцерковление детей вера ревность молитва старцы допустимость брака наркомания близких прощение Евангелие смерть покаяние некрещенные влюбленность брак с мусульманином конфликт с мужем потеря близких умер родственник иконы праздники секты животные акафисты жизнь после смерти святой покровитель клятвы потеря работы традиции пьянство самоубийство паломничество аборт семья бездетность церковнославянский язык крещение болезни детей страсти суеверия богохульство конфликт из-за веры наркомания грех каноны и правила Библия уныние измена поминовение в храме брак работа дети таинства сны именины помыслы похороны одиночество духовник молитвы о здравии самочувствие в храме ссора исповедь болезни святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика