В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме святые наркомания близких исповедь вера пьянство родственников клятвы потеря работы Евангелие гнев помыслы допустимость брака семья крестные дата поминок покаяние церковнославянский язык жизнь после смерти Псалтирь богохульство развод паломничество духовник Библия иконы в доме конфликт с мужем старцы молитвы о здравии венчание одиночество конфликт из-за веры святой покровитель некрещенные проблемы связанные с работой нательный крестик аборт воцерковление детей Божья воля брак с мусульманином сны пьянство таинства отношения с родителями каноны и правила именины бездетность суеверия смерть лечение домашние животные крест пост уныние ревность поминовение дети иконы умер родственник ссора страсти молитва болезни детей грех животные крещение акафисты наркомания работа смирение потеря близких брак традиции проблемы в семье благословение прощение конец света самоубийство молитва за усопших свечи праздники свобода секты похороны измена крестное знамение влюбленность в храме воцерковление болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика