В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями одиночество именины нательный крестик ссора покаяние дата поминок Библия аборт наркомания близких болезни детей ревность праздники воцерковление детей смирение суеверия вера уныние пьянство родственников животные гнев домашние животные святой покровитель самочувствие в храме брак с мусульманином прощение молитва акафисты секты болезни таинства свобода потеря работы богохульство клятвы пьянство крест святые воцерковление церковнославянский язык семья потеря близких лечение благословение иконы бездетность Божья воля брак влюбленность Псалтирь молитва за усопших проблемы связанные с работой венчание развод поминовение духовник исповедь работа некрещенные пост дети паломничество конец света умер родственник в храме старцы измена каноны и правила помыслы допустимость брака грех иконы в доме традиции самоубийство молитвы о здравии страсти похороны наркомания крестное знамение конфликт из-за веры конфликт с мужем крестные смерть Евангелие жизнь после смерти сны крещение проблемы в семье свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика