В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свечи уныние допустимость брака секты болезни детей развод ревность прощение умер родственник Божья воля брак проблемы связанные с работой воцерковление детей влюбленность иконы в доме суеверия пьянство родственников сны пьянство поминовение аборт работа традиции наркомания Евангелие нательный крестик духовник крест помыслы венчание смирение одиночество Псалтирь молитвы о здравии отношения с родителями молитва за усопших иконы акафисты в храме гнев дата поминок болезни ссора святой покровитель таинства лечение святые свобода праздники самоубийство крещение некрещенные крестное знамение конец света благословение конфликт с мужем измена вера воцерковление богохульство именины страсти молитва Библия крестные проблемы в семье потеря работы бездетность клятвы церковнославянский язык покаяние старцы исповедь смерть наркомания близких домашние животные дети потеря близких брак с мусульманином животные грех конфликт из-за веры семья самочувствие в храме паломничество каноны и правила жизнь после смерти пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика