В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора одиночество ревность праздники пост Божья воля лечение конфликт с мужем крестные Псалтирь молитва воцерковление детей некрещенные крестное знамение секты свобода Библия венчание отношения с родителями клятвы церковнославянский язык вера брак святой покровитель прощение болезни паломничество пьянство крест животные семья болезни детей влюбленность богохульство исповедь допустимость брака старцы именины работа потеря работы проблемы в семье благословение суеверия крещение дети молитвы о здравии аборт смирение потеря близких самоубийство нательный крестик традиции каноны и правила дата поминок воцерковление конец света смерть похороны пьянство родственников бездетность молитва за усопших сны проблемы связанные с работой страсти самочувствие в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры иконы в доме свечи духовник святые гнев грех уныние Евангелие наркомания близких развод брак с мусульманином акафисты измена помыслы наркомания иконы поминовение умер родственник домашние животные в храме таинства покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика