В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких старцы суеверия гнев конфликт из-за веры церковнославянский язык наркомания иконы в доме семья ссора молитва за усопших прощение крестные поминовение болезни одиночество конец света молитвы о здравии брак с мусульманином клятвы наркомания близких уныние Евангелие каноны и правила благословение крещение потеря работы животные вера таинства секты пьянство родственников смирение домашние животные покаяние традиции свобода помыслы молитва самочувствие в храме самоубийство проблемы в семье смерть пьянство пост крестное знамение дети проблемы связанные с работой воцерковление некрещенные влюбленность похороны духовник исповедь богохульство измена отношения с родителями болезни детей дата поминок умер родственник работа конфликт с мужем жизнь после смерти крест в храме Библия ревность аборт грех паломничество святой покровитель лечение страсти Божья воля допустимость брака именины акафисты святые брак сны воцерковление детей нательный крестик иконы бездетность Псалтирь праздники развод свечи венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика