В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем бездетность иконы в доме молитва за усопших проблемы связанные с работой некрещенные допустимость брака благословение таинства традиции суеверия страсти молитва болезни детей Евангелие вера праздники святые сны свечи секты семья конец света смирение дата поминок работа церковнославянский язык поминовение венчание домашние животные каноны и правила ссора проблемы в семье самочувствие в храме наркомания похороны Псалтирь воцерковление детей свобода крест акафисты нательный крестик самоубийство Библия жизнь после смерти иконы уныние болезни пьянство родственников в храме лечение богохульство покаяние брак с мусульманином грех паломничество крестные крещение крестное знамение смерть молитвы о здравии дети ревность конфликт из-за веры клятвы измена духовник гнев святой покровитель Божья воля пост одиночество аборт исповедь воцерковление прощение наркомания близких именины умер родственник отношения с родителями животные помыслы влюбленность брак пьянство старцы потеря близких потеря работы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика