В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты молитва за усопших Библия помыслы пьянство болезни святой покровитель страсти брак с мусульманином покаяние потеря работы влюбленность лечение бездетность молитва воцерковление детей духовник иконы святые семья потеря близких старцы ревность вера в храме суеверия церковнославянский язык смерть конфликт с мужем жизнь после смерти смирение домашние животные сны благословение конец света гнев именины таинства измена каноны и правила праздники Божья воля наркомания близких болезни детей поминовение воцерковление самоубийство брак наркомания пост крестное знамение похороны аборт паломничество работа уныние нательный крестик исповедь клятвы Евангелие допустимость брака дети крещение умер родственник пьянство родственников традиции одиночество ссора некрещенные проблемы в семье животные самочувствие в храме крестные свечи крест развод грех конфликт из-за веры Псалтирь дата поминок венчание иконы в доме свобода проблемы связанные с работой прощение богохульство отношения с родителями акафисты молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика