В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самоубийство иконы крестные бездетность именины праздники свечи традиции допустимость брака болезни смерть ревность крещение молитва за усопших благословение помыслы пост вера домашние животные воцерковление детей нательный крестик пьянство конец света похороны Евангелие проблемы связанные с работой болезни детей лечение потеря работы святой покровитель конфликт из-за веры покаяние конфликт с мужем сны гнев святые жизнь после смерти молитва воцерковление поминовение секты крестное знамение дети умер родственник церковнославянский язык некрещенные клятвы исповедь брак с мусульманином молитвы о здравии богохульство наркомания потеря близких духовник ссора проблемы в семье семья наркомания близких таинства влюбленность пьянство родственников Божья воля измена страсти смирение в храме старцы свобода Псалтирь прощение брак суеверия каноны и правила самочувствие в храме иконы в доме уныние паломничество отношения с родителями дата поминок аборт развод животные венчание работа грех крест одиночество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика