В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитвы о здравии Библия в храме страсти болезни потеря близких дата поминок отношения с родителями потеря работы прощение похороны старцы некрещенные ссора умер родственник свечи воцерковление поминовение святые Божья воля домашние животные конец света работа лечение измена брак помыслы грех одиночество уныние проблемы в семье крестное знамение самочувствие в храме аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой бездетность крестные вера паломничество смирение богохульство допустимость брака воцерковление детей иконы в доме развод именины Псалтирь семья ревность исповедь секты сны конфликт из-за веры благословение пост гнев жизнь после смерти традиции животные покаяние конфликт с мужем наркомания близких таинства дети брак с мусульманином самоубийство иконы святой покровитель молитва за усопших нательный крестик клятвы духовник Евангелие наркомания суеверия крещение свобода акафисты влюбленность пьянство каноны и правила молитва болезни детей крест пьянство родственников смерть праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика