В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев конец света дата поминок воцерковление влюбленность конфликт с мужем отношения с родителями смирение ревность проблемы связанные с работой развод в храме венчание секты Библия лечение иконы святые духовник акафисты иконы в доме брак с мусульманином свобода крестное знамение пост дети бездетность сны прощение нательный крестик пьянство каноны и правила самоубийство воцерковление детей ссора молитвы о здравии наркомания близких потеря работы молитва за усопших паломничество таинства самочувствие в храме некрещенные умер родственник брак измена богохульство крест Псалтирь помыслы семья домашние животные болезни детей клятвы жизнь после смерти аборт поминовение похороны смерть грех допустимость брака крещение крестные праздники потеря близких конфликт из-за веры суеверия святой покровитель Божья воля традиции пьянство родственников молитва покаяние старцы вера болезни свечи работа исповедь церковнославянский язык проблемы в семье именины животные страсти одиночество благословение Евангелие уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика