В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крестные брак с мусульманином праздники работа акафисты Божья воля секты болезни детей покаяние животные наркомания самоубийство венчание потеря работы святые пост проблемы в семье влюбленность пьянство родственников дети домашние животные конфликт с мужем Библия клятвы прощение смерть измена семья самочувствие в храме гнев старцы аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры крещение нательный крестик пьянство сны свечи Псалтирь уныние поминовение иконы в доме ссора воцерковление детей помыслы наркомания близких свобода отношения с родителями смирение бездетность крест грех крестное знамение благословение лечение воцерковление конец света допустимость брака проблемы связанные с работой умер родственник одиночество духовник Евангелие святой покровитель развод исповедь болезни брак страсти молитвы о здравии молитва за усопших традиции иконы богохульство в храме каноны и правила потеря близких паломничество именины жизнь после смерти молитва таинства дата поминок вера некрещенные суеверия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика