В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей дети пост болезни развод самочувствие в храме суеверия смерть аборт смирение помыслы измена молитва потеря работы жизнь после смерти Библия свечи каноны и правила отношения с родителями ревность наркомания похороны допустимость брака конец света умер родственник именины сны проблемы связанные с работой покаяние некрещенные наркомания близких свобода молитва за усопших страсти иконы святой покровитель пьянство родственников брак самоубийство клятвы семья вера грех влюбленность традиции брак с мусульманином праздники пьянство благословение в храме воцерковление исповедь крестные молитвы о здравии богохульство животные Евангелие Псалтирь секты крест церковнославянский язык уныние Божья воля крестное знамение нательный крестик работа поминовение ссора венчание одиночество паломничество потеря близких святые проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление детей крещение таинства дата поминок прощение старцы лечение духовник гнев иконы в доме акафисты бездетность домашние животные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика