В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети воцерковление детей потеря работы крестные конфликт с мужем свобода потеря близких в храме Библия пост крест страсти секты благословение таинства проблемы связанные с работой молитвы о здравии лечение бездетность измена именины проблемы в семье смирение брак с мусульманином молитва за усопших аборт богохульство венчание брак дата поминок сны семья молитва традиции развод конфликт из-за веры покаяние отношения с родителями гнев жизнь после смерти самочувствие в храме болезни Псалтирь некрещенные праздники влюбленность иконы в доме животные святые пьянство родственников поминовение крестное знамение прощение церковнославянский язык старцы наркомания близких похороны допустимость брака Евангелие нательный крестик самоубийство работа акафисты домашние животные уныние иконы помыслы исповедь святой покровитель конец света свечи ссора смерть умер родственник вера каноны и правила грех пьянство Божья воля наркомания суеверия одиночество паломничество духовник ревность крещение воцерковление клятвы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика