В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние вера конец света самочувствие в храме молитва за усопших помыслы воцерковление детей клятвы влюбленность святой покровитель духовник исповедь жизнь после смерти покаяние ссора потеря близких потеря работы благословение свечи брак с мусульманином Божья воля смерть крест таинства нательный крестик прощение умер родственник страсти аборт лечение секты пьянство паломничество святые поминовение проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни гнев семья иконы в доме развод иконы допустимость брака конфликт из-за веры молитва отношения с родителями конфликт с мужем суеверия самоубийство одиночество крестные дата поминок сны дети Евангелие грех наркомания близких брак каноны и правила бездетность животные церковнославянский язык похороны некрещенные измена проблемы в семье старцы пост Псалтирь наркомания венчание домашние животные воцерковление ревность именины традиции пьянство родственников в храме смирение болезни детей работа крещение акафисты богохульство праздники Библия крестное знамение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика