В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение грех праздники самоубийство проблемы в семье крест ссора самочувствие в храме конфликт из-за веры наркомания каноны и правила работа развод помыслы похороны паломничество святые суеверия воцерковление свечи секты брак с мусульманином клятвы крестные болезни детей бездетность старцы исповедь ревность болезни животные дата поминок иконы потеря близких поминовение именины воцерковление детей Евангелие иконы в доме дети влюбленность отношения с родителями свобода прощение Божья воля смирение пьянство домашние животные аборт уныние пьянство родственников духовник измена Библия страсти акафисты пост церковнославянский язык лечение сны конфликт с мужем покаяние в храме потеря работы молитвы о здравии допустимость брака крестное знамение молитва жизнь после смерти нательный крестик гнев вера венчание смерть святой покровитель брак богохульство семья наркомания близких конец света крещение умер родственник проблемы связанные с работой молитва за усопших Псалтирь традиции некрещенные одиночество таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика